那些真情描写庐江的诗

　　陈诗一生钟情诗歌，其诗歌从数量到质量在近代庐江及安徽诗歌史上都占有举足轻重的地位。诗人夏敬观对其“白首一贞士，诗名满天下”的评价亦恰当中肯。纵观他一生追逐诗歌的足迹，除了十五岁随父回到家乡庐江和晚年为编撰家乡文献史志回来的那段时光，大部分时间都是旅居上海，其间还穿插着一段西北边陲行的经历。在他众多诗歌作品里，描写庐江或者和庐江相关的诗篇构成他诗集中不可或缺的经典。他的诗集里有《凤台山馆诗钞》、《凤台山馆诗续钞》，这个凤台山一般认为就是今天庐江泥河的凤台山，诗人曾为此特地做了注释：“飞鸟恋故林，行云时復停。客子念故乡，梦寐春山青。吾庐西南陬，凤台列云屛……思吾凤台好，馆舍籍以名……”在《甲戌纪旱三首》之二中，当诗人听闻家乡大旱，也当即赋诗表达其关切担忧：“甲戌岁大旱，客子言其乡，皖北庐江县，肇于隋与唐……今年五六月，雨泽悭穹苍。黄陂湖水涸，廿里衢路行。湖泽且如此，山村无稻梁。”

　　陈诗写庐江的诗句，涵盖面非常广。像《藿隐诗草卷二》中的<青帘河道中>写青帘河“远山如黛树层层，夹岸人家呼不应。绝好清溪微雨霁，半竿斜日挂鱼罾。”《鹤柴诗存卷三》中有，<庐江杂诗三首>，分别写到俞屯和冶父山。而写冶父山的诗句因其后来编撰《冶父山志》，泛泛不下数十首。

　　在《凤台山馆诗钞》卷五里，有<丙寅五月闻黄陂湖涸纪事>，卷八里有“惟祝频年逢大稔，钓台安稳隐生涯”诗句，其中的钓台说的是黄陂湖边的左慈钓鱼台。庐江地名入其诗的还有巢湖、马厂、东顾山、汤池百花寨、黄屯、杨柳河、金刚寺、鸡鸣寺、捧檄桥、西门河湾、小乔墓、柴埠渡、瓦洋河、缺口镇、甚至传说中的慕容城等。且看一首写得别致的《凤台山馆诗续钞卷下》中<伏日骤雨行>：一日一暴，山田收稻。甲申丙子两见之，当年仆仆舒城道。雨来引车避，雨过引车行，赎田喜见岫山青……瓦洋河水仍沄沄，祖师幽洞恨未经。何日峰头策杖寻？这里的头两句用的是庐江的农谚，读来很是亲切。

　　除了吟和应酬、咏物写景之类，他也在诗中赞美了1932年抗日战争中英勇献身的飞行员英雄阎海文。但不可忽略的是，由于其所处环境的逼仄，圈子的相对狭隘，对辛亥革命、及中国共产党领导下的救国运动缺少更多的认知和理解，因而这方面的诗文较少。这不能不说是其诗歌生涯中最大的遗憾。

　　吟哦不辍真诗名

　　陈诗一生钟情诗歌，虔诚执着，终身未娶。被朱莲垞和郑逸梅首肯为难得的“职业诗人”。他在沪上的岁月基本靠卖文和师友资助度日。即便如此，依然穷且益坚，浸淫诗句，矢志不改。在《秋日偶成》(凤台山馆诗钞卷六)诗中，他这样写道：“贫居壁立不曾忧，海上傭书已白头。人似茂宏思愦愦，时如江水去悠悠。犹闻当路诚求骏，博采遗文幸有鸠。此是名山真事业，传经家学胜封侯。”

　　陈诗吟哦不辍，为我们留下了《藿隐诗草》、《據梧集》、《尊瓠室诗》、《鹤柴诗存》、《凤台山馆诗钞》、《凤台山馆诗续钞》等。不仅如此，他一生极其关注庐江乃至安徽的文献整理和挖掘。先后编撰过《庐江诗隽》、《庐州诗苑》、《皖雅初集》、《冶父山志》、《安徽通志》部分内容等，还撰写了《庐江县?稿》中的<庐江疆域考>、<名宦传>、<丁汝昌传>等史献；并重印了恩师吴保初的《北山楼集》、史台懋《桴槎山馆集》、袁履方《砚亭诗抄》等文稿。

　　最后，我们来欣赏诗人描写当时庐江地域风情的诗作——

　　《游冶父山实际寺》：冶父矗城东，联镖问梵宫。袛馀修竹绿，稀见杜鹃红。星朗留遗塔，僧书夺化工。虎溪述前事，莲社今古同。《十七日郎啸云秀才招饮赋谢》：君家诗法重唐朝，大历篇章姓字标。今我还乡识乡味，百花寨上百花苗。